《婷婷伊人天天射》

【婷婷伊人天天射】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君(jun1)子，如切如磋(cuo)，如琢如磨(mo)。瑟(se)兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有(you)斐君子，终不(bu)可召(zhao)猓""如(ru)切如磋"者，道学(xue)也。"如琢如磨(mo)"者，自(zi)修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪(yi)也。"有斐君子，终不可召"者，道盛德至(zhi)善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤(xian)而亲(qin)其亲，小人(ren)乐(le)其(qi)乐而利其利(li)，此以(yi)没世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲(jia)》曰："顾(gu)天之明命。"《帝(di)典(dian)》曰："克明峻德(de)。"皆(jie)自(zi)明也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日(ri)新(xin)，日(ri)日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命(ming)惟(wei)新(xin)。"是故君子无(wu)所(suo)不用其极。《诗》云(yun)："邦畿千(qian)里，惟民(min)所止。"《诗》云(yun)："缗蛮(man)黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所止(zhi)。可以人而不如鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆(mu)文王，于缉熙敬(jing)止！"为(wei)人君，止于仁；为人臣(chen)，止于敬；为(wei)人子，止(zhi)于(yu)孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼(song)，吾犹人也。必也使(shi)无(wu)讼乎！"无情(qing)者不得尽(jin)其辞，大畏(wei)民(min)志。此谓(wei)知本。