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所谓明彻透(tou)悟(wu)，从哲学认识论的(de)角度(du)来讲，就是在(zai)与人交往过程(cheng)中，对各(ge)种各样的(de)事物和现象都能自觉真(zhen)谛，识达(da)必然的境界。人们对理(li)穷了(le)，对源彻(che)了，也就(jiu)心明如(ru)镜，不再有问题，不再有疑(yi)难。内(nei)心(xin)不(bu)困(kun)不(bu)惑(huo)，就能从纷(fen)乱中理出(chu)头绪，从对(dui)立(li)中看到和谐，从失败中(zhong)想到(dao)成功，从黑暗(an)中(zhong)看到光明。气度宽广，胸怀坦荡，凡事提得起(qi)，放得下(xia)，临危不(bu)惧，处险不惊。明彻透悟，是安(an)祥人际环境中(zhong)安详之心(xin)的重要特征，又是其(qi)得以真实(shi)形成的(de)认识论(lun)基(ji)础。因(yin)为只有穷(qiong)了(le)理，彻了源，理智、情感和欲望(wang)之(zhi)间的关系才(cai)能调理得恰(qia)到好(hao)处。如此，才会有(you)人际关(guan)系的(de)统(tong)一和(he)谐(xie)、宁(ning)静安适(shi)，换句话说(shuo)，一切(qie)矛盾、烦恼、忧(you)愁、压抑、暗淡，才会瓦(wa)解冰释，不再侵扰(rao)我们。