父亲醮(jiao)子,而命之迎,男先于女也。子承(cheng)命以迎,主人(ren)筵几于(yu)庙,而(er)拜迎于(yu) 门外。婿执雁入揖让升堂,再拜(bai)奠雁,盖亲(qin)受(shou)之于父(fu)母也。降,出御妇车(che),而婿 受绥,御轮(lun)三(san)周,先(xian)俟于门外,妇(fu)至(zhi),婿(xu)揖妇以(yi)入,共(gong)牢而(er)食,合(he)卺而。所以(yi) 合体同尊卑(bei)以(yi)亲之也(ye)。
Copyright © 2008-2018