"凡(fan)事豫则立,不豫则废(fei)。言前定(ding)则(ze)不(bu)合,事前定则不(bu)困(kun),行前定则(ze)不疚, 道前定(ding)则不穷。在(zai)下位不获乎(hu)上,民(min)不可(ke)得(de)而治(zhi)矣。获乎上有道,不(bu)信(xin)乎朋友, 不获(huo)乎上矣;信(xin)乎朋(peng)友有道,不顺乎亲,不(bu)信(xin)乎朋(peng)友(you)矣;顺乎(hu)亲有(you)道,反诸(zhu)身(shen)不 诚(cheng),不顺乎亲矣;诚(cheng)身有道(dao),不明乎善,不诚乎(hu)身矣。诚(cheng)者,天(tian)之道也;诚之者, 人之道也。诚者(zhe)不勉(mian)而中(zhong),不思而得,从容中道(dao),圣人也。诚之者(zhe),择善而固执 之者(zhe)也。"
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