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是故，先王本(ben)之情(qing)性，稽之度数(shu)，制之(zhi)礼(li)义。合生(sheng)气之和，道五常之行，使 之阳而不(bu)散(san)，阴而不密(mi)，刚(gang)气(qi)不怒，柔气不(bu)慑，四(si)畅(chang)交于中而(er)发作(zuo)于(yu)外(wai)，皆(jie)安其(qi) 位而不相夺也。然后立之学等，广其节(jie)奏(zou)，省其(qi)文采(cai)，以绳德厚。律小大(da)之称， 比终始之序，以象事(shi)行。使亲疏贵贱(jian)长幼男(nan)女之理(li)，皆形见于乐，故曰：乐观其(qi) 深矣。