《欧洲特黄三级A A AA AA》

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《诗》云："瞻彼(bi)淇(qi)澳(ao)，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮暄兮。有斐君(jun1)子(zi)，终不(bu)可召猓""如(ru)切如磋"者(zhe)，道学(xue)也(ye)。"如琢如磨"者，自(zi)修也(ye)。"瑟(se)兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪(yi)也。"有(you)斐君子，终不可召(zhao)"者，道(dao)盛(sheng)德至善，民之不能忘也。《诗》云(yun)："于戏前王不忘(wang)！"君子贤其贤(xian)而亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐而利其利，此以(yi)没(mei)世不(bu)忘也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰(yue)："顾天(tian)之明命。"《帝典(dian)》曰："克(ke)明峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日新，日日新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其命(ming)惟(wei)新。"是故君子(zi)无所不用(yong)其极。《诗》云(yun)："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮(man)黄鸟，止于丘隅(yu)。"子(zi)曰："于止，知其所(suo)止(zhi)。可以人而(er)不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文(wen)王，于缉熙(xi)敬(jing)止！"为(wei)人君(jun1)，止于(yu)仁(ren)；为人(ren)臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与(yu)国人(ren)交，止于信。子曰："听讼(song)，吾(wu)犹人也。必也使无讼乎！"无情者不得尽其(qi)辞，大畏民志。此(ci)谓知本。