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这(zhe)也诚然是人(ren)性(xing)的矛盾，而(er)祸(huo)福(fu)纠缠的悲(bei)欢。人在稚齿，追(zhui)随旋儿，与造化(hua)为友(you)。福乎祸(huo)乎，稍长而竟求知：怎么样(yang)，是什(shi)么(me)，为什么？于是(shi)招来了智识欲之具象化：小鬼头将知；逐(zhu)渐还遇(yu)到(dao)科学(xue)研(yan)究的冷(leng)酷的(de)精(jing)灵(ling)：穿凿。童年的(de)梦幻撕成(cheng)粉碎(sui)了；科学(xue)的研(yan)究呢，所学的一(yi)切的开端，是很好的，――只(zhi)是他钻研得越(yue)深，那一切(qie)也就越凄凉，越(yue)黯(an)淡。――惟(wei)有号码博士是幸福者，只要一切的结果，在纸(zhi)张上(shang)变成数目字，他便满(man)足，算(suan)是见了光明了。谁(shui)想更(geng)进，便得苦痛。为什么呢(ne)？原因就(jiu)在他知(zhi)道若(ruo)干，却未曾(ceng)知道(dao)一切，遂终(zhong)于是人类之一，不能和(he)自然合体，以天地之心为心。约翰正是寻求着(zhe)这(zhe)样(yang)一本(ben)一看便知一切(qie)的书，然而因(yin)此反(fan)得(de)将知(zhi)，反遇穿(chuan)凿(zao)，终不过(guo)以(yi)号码博(bo)士为师，增加(jia)更多(duo)的苦痛。直(zhi)到他在自身中看(kan)见神，将径(jing)向人(ren)性和他(ta)们的悲痛之所在的(de)大(da)都市时(shi)，才明白这书不在人间(jian)，惟从(cong)两处(chu)可(ke)以觅得：一(yi)是旋儿，已失的原与自然合体的混沌(dun)，一是(shi)永终――死，未到的复与(yu)自然合(he)体的混沌。而(er)且(qie)分明(ming)看见，他们俩本是(shi)同(tong)舟……。