《青青操网》

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《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如(ru)切(qie)如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有(you)斐君子，终(zhong)不可(ke)召猓(guo)""如切如(ru)磋(cuo)"者，道(dao)学也(ye)。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也(ye)。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者，威(wei)仪也。"有(you)斐君子，终不可召"者(zhe)，道盛德至善，民(min)之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君(jun1)子贤(xian)其贤(xian)而亲其亲，小人乐(le)其乐而利其利，此以没世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰(yue)："顾天之明命。"《帝典(dian)》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘铭》曰(yue)："苟日(ri)新，日日新(xin)，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦(bang)，其命惟(wei)新。"是故(gu)君子无(wu)所不(bu)用其极(ji)。《诗(shi)》云："邦(bang)畿千里(li)，惟民所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄鸟，止(zhi)于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所止。可以人(ren)而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子(zi)，止于(yu)孝；为人(ren)父，止于慈；与(yu)国(guo)人(ren)交，止(zhi)于信。子曰(yue)："听讼(song)，吾(wu)犹人也(ye)。必也使无讼乎！"无情者不得(de)尽其(qi)辞，大畏民(min)志(zhi)。此谓知本(ben)。