《久久综合成人》

【久久综合成人】

所谓治国必先齐其(qi)家(jia)者(zhe)，其(qi)家不可教(jiao)而(er)能(neng)教人者，无之(zhi)，故君子不出家而(er)成教于(yu)国(guo)。孝者，所以事(shi)君(jun1)也；悌(ti)者，所以(yi)事(shi)长也；慈者，所以使(shi)众也。《康诰》曰："如保赤子。"心(xin)诚(cheng)求(qiu)之，虽不中不远矣。未有(you)学养子而后嫁者(zhe)也。一家仁，一国(guo)兴仁；一家让，一国兴(xing)让；一人贪戾(li)，一国(guo)作乱。其机如(ru)此(ci)，此谓(wei)一言偾事，一人定国。尧、舜率天(tian)下(xia)以仁，而(er)民从之(zhi)。桀、纣(zhou)率天下(xia)以(yi)暴，而民(min)从之。其所令反其所(suo)好(hao)，而民不从。是故(gu)君子有诸己而(er)后求诸人(ren)，无诸己而后非(fei)诸人。所藏(cang)乎身(shen)不恕，而能喻诸(zhu)人(ren)者，未之有也(ye)。故治国(guo)在齐其(qi)家。《诗》云："桃(tao)之夭(yao)夭，其叶蓁(zhen)蓁。之子(zi)于归，宜(yi)其家(jia)人(ren)。"宜(yi)其家人，而后可以教国人(ren)。《诗》云："宜(yi)兄宜弟(di)。"宜(yi)兄宜弟，而后可(ke)以教国人。《诗》云(yun)："其(qi)仪不(bu)忒，正(zheng)是四(si)国。"其为父子(zi)兄弟足法，而后(hou)民法之也。此谓治国在齐其家。