《日本不卡久久》

【日本不卡久久】

公(gong)族(zu)朝于内(nei)朝，内亲也(ye)。虽有贵(gui)者以齿，明父(fu)子(zi)也。外朝以(yi)官，体(ti)异姓也(ye)。 宗(zong)庙之中(zhong)，以爵(jue)为位，崇德(de)也(ye)。宗人授事以官，尊贤也(ye)。登肥芫粢(zi)陨纤(xian)茫尊(zun)祖 之道也。丧(sang)纪以(yi)服之轻重为序，不夺人(ren)亲也。公(gong)与族燕(yan)则以齿，而(er)孝弟之道(dao)达矣。 其族食世降一(yi)等，亲亲之杀也。战则守(shou)于公祢，孝(xiao)爱之(zhi)深也(ye)。正室守大庙(miao)，尊宗(zong) 室(shi)，而君(jun1)臣之道著矣。诸父诸兄有守(shou)贵室(shi)，子(zi)弟守(shou)下室，而让道达矣。五庙之孙， 祖(zu)庙未(wei)毁，虽(sui)及庶人(ren)，冠(guan)、取(qu)妻必告(gao)，死必(bi)赴，不忘(wang)亲也。亲未绝而列于(yu)庶人， 贱无能也。敬(jing)吊临赙睿(rui)睦友之道(dao)也。古者庶子之官治，而邦国有伦邦(bang)国有(you)伦， 而众(zhong)乡方矣。公族之罪，虽亲不以犯(fan)有司，正(zheng)术也，所以(yi)体百(bai)姓也。刑于隐(yin)者， 不与国人(ren)虑兄弟(di)也。弗(fu)吊，弗为服，哭(ku)于异姓(xing)之(zhi)庙，为忝祖(zu)远之也。素(su)服居外， 不听(ting)乐，私丧(sang)之(zhi)也(ye)，骨肉(rou)之亲无(wu)绝也。公族无(wu)宫刑(xing)，不翦其类也。