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还有其(qi)他许多题铭,按照炼金(jin)术(shu)士的风(feng)尚,大部分都写(xie)在墙上,有的用墨水写,有的用(yong)金属尖(jian)器刻.而且字(zi)体混(hun)杂,有希伯来字母(mu),哥特字母(mu)希腊(la)字母(mu)和罗(luo)马字(zi)母,这些铭文胡乱(luan)涂写,互相掩盖,新的(de)盖住旧(jiu)的,彼此交错,如(ru)荆棘丛乱蓬蓬的枝(zhi)杈,又似(si)混战中(zhong)横(heng)七竖(shu)八的长矛.这确(que)实(shi)是集(ji)人间一切梦幻.一切(qie)哲学.一切智(zhi)慧的(de)大杂烩(hui),其(qi)中偶尔有(you)一(yi)个铭文比其余的高出一筹,闪耀着光(guang)辉,好似长(zhang)矛林(lin)立在(zai)的一面旗帜.大多(duo)数(shu)是一句拉丁文(wen)或希腊文的(de)简短格言,这在中世纪都是(shi)写得(de)非(fei)常精(jing)彩(cai)的:源自何时?来自(zi)何(he)方?-人(ren)自是怪物.-星辰,住所,名(ming)字,神意.-大(da)书(shu),大(da)祸.-大胆求知.-骄傲(ao)寓于意(yi)志等等.有时(shi)只(zhi)有一个词(ci),表面(mian)看毫无(wu)意义:淫秽,这可能是(shi)痛苦(ku)地影射修道院的生活制度(du);有时是一句(ju)简单的教士戒(jie)律箴(zhen)言(yan),是用(yong)正规(gui)的六音(yin)步诗(shi)句(ju)写(xie)成的:上帝是统(tong)治者(zhe),世人是(shi)统治者.也还有些希(xi)伯来魔术书(shu)的(de)零乱字句,约翰对(dui)希腊(la)文(wen)懂得很少,对希(xi)伯来(lai)文(wen)就更加(jia)摸不着(zhe)头脑(nao)了.所有字句都任(ren)意(yi)加上星星.人像或动(dong)物图形.三角符号,相互交(jiao)错,这更(geng)起(qi)了推波(bo)助(zhu)澜(lan)的作用(yong),使(shi)字迹的那面墙壁(bi)被这间密室涂满,看上去活像猴子(zi)用蘸满墨汁的笔(bi)乱涂(tu)瞎画(hua)的一张纸.