"大哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)!洋洋乎(hu)发育万(wan)物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而(er)尽精微(wei),极高明而道中庸;温故(gu)而(er)知(zhi)新(xin),敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不倍;国(guo)有(you)道,其(qi)言足以(yi)兴(xing);国无(wu)道,其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎(hu)今之(zhi)世,反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe),及其身者也。"非(fei)天子(zi),不议礼,不制度(du),不考文。今(jin)天下车同轨(gui),书同文(wen),行(hang)同伦。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉。
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