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天命之谓性，率性之(zhi)谓道，修(xiu)道之谓(wei)教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见乎(hu)隐(yin)，莫显乎(hu)微(wei)，故君(jun1)子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之中；发而皆中(zhong)节，谓之和(he)。中(zhong)也(ye)者，天下之大(da)本也；和(he)也者，天下之达道(dao)也(ye)。致中和(he)。天(tian)地位焉，万物育焉。