《夜夜草 一二三》

【夜夜草 一二三】

不求(qiu)上(shang)进跟(gen)知足常(chang)乐是(shi)有本质(zhi)区(qu)别(bie)的。不(bu)求上进(jin)主要是针对精神世(shi)界而言，指一个人不思进取，得过且过，使(shi)得个人的修(xiu)养及能力(li)停止于目前。知足常乐更(geng)主要(yao)的是(shi)指对物质生(sheng)活方面(mian)的满足。我们当中有(you)很(hen)多人就以知足常乐来安(an)慰自(zi)己(ji)、安(an)慰(wei)他人，以自己的满(man)足来证明(ming)自己的无欲(yu)无求，其实说穿(chuan)了就是在获(huo)得一定(ding)的(de)物(wu)质基础后，思想状态凝固，只(zhi)注重眼前的生(sheng)活，没(mei)有长(zhang)远的将来(lai)打算。众生得(de)人身难，闻(wen)佛法难(nan)，如果既(ji)得人(ren)身，又闻佛(fo)法，具(ju)备了这两个难(nan)得的因缘，可是(shi)心志狭小，只奉持少分戒律，就自(zi)己以(yi)为(wei)满足，不求(qiu)上进，更不求涅磐(pan)胜(sheng)妙法(fa)，永远流浪生(sheng)死，把可以获(huo)得(de)的伟大利益(yi)，硬生生错失了(le)，这正如那个(ge)只愿为国王剃胡须(xu)的侍者(zhe)一样，是非(fei)常愚笨可笑的。