天命之谓性,率性之谓道(dao),修道之谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须(xu)臾离也,可(ke)离非道也。是(shi)故君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐(yin),莫显(xian)乎微,故(gu)君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发,谓之中(zhong);发而皆中节,谓之(zhi)和。中也(ye)者(zhe),天下之大本也(ye);和也者(zhe),天(tian)下之达道(dao)也(ye)。致中和(he)。天(tian)地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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