《天天视频》

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故(gu)礼也者，义之实也。协诸义而(er)协，则(ze)礼虽先王未之有，可以义起也(ye)。义(yi)者， 艺之分，仁之节(jie)也。协于艺，讲于仁(ren)，得之(zhi)者强(qiang)。仁者，义之(zhi)本也，顺之体(ti)也， 得(de)之(zhi)者(zhe)尊(zun)。故治(zhi)国不以礼(li)，犹无耜(si)而(er)耕也(ye)。为(wei)礼不本于(yu)义(yi)，犹耕而(er)弗种也(ye)。为义 而(er)不讲之以学，犹种而弗(fu)耨也。讲之(zhi)于学而不(bu)合之以仁，犹耨而弗获也。合之以 仁而不安之(zhi)以乐，犹获而弗食也。安之以(yi)乐而不(bu)达于(yu)顺，犹食而弗(fu)肥也。