"大(da)哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发育万物,峻极于天。优(you)优(you)大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德(de),至道不凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道(dao)问学(xue),致(zhi)广大而(er)尽精微,极(ji)高明而(er)道(dao)中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为(wei)下不(bu)倍;国有(you)道,其言(yan)足(zu)以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓(wei)与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反古之道。如此(ci)者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文。今天下(xia)车同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作礼(li)乐焉;虽(sui)有其(qi)德(de),苟无(wu)其(qi)位(wei),亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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