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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三百(bai)，威仪三千，待其(qi)人(ren)然(ran)后行(hang)。故(gu)曰：苟(gou)不至德(de)，至道不(bu)凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广大而尽(jin)精微，极高明而道中(zhong)庸；温故(gu)而知新(xin)，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上(shang)不骄，为(wei)下不(bu)倍；国有道，其(qi)言(yan)足(zu)以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好(hao)自专；生(sheng)乎今(jin)之世，反古之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今(jin)天下车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。