《日日色视频》

【日日色视频】

《诗(shi)》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如磋，如琢(zhuo)如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄兮。有斐君子，终不(bu)可召猓(guo)""如切如磋(cuo)"者(zhe)，道学也。"如琢如磨"者，自修(xiu)也(ye)。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐君子，终不(bu)可召"者，道盛(sheng)德至(zhi)善，民(min)之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏前王(wang)不(bu)忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲，小人乐(le)其乐而利其利，此(ci)以没(mei)世(shi)不忘也(ye)。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大(da)甲》曰(yue)："顾天之明命。"《帝典》曰："克(ke)明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又日(ri)新。"《康诰》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周(zhou)虽(sui)旧(jiu)邦，其(qi)命惟新。"是故君子无所不(bu)用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民(min)所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于(yu)丘隅。"子曰："于止，知(zhi)其(qi)所(suo)止。可(ke)以人而不(bu)如鸟乎？"《诗(shi)》云(yun)："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于仁；为(wei)人臣(chen)，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止(zhi)于(yu)慈(ci)；与国人(ren)交，止于信。子(zi)曰(yue)："听讼(song)，吾犹人也。必(bi)也(ye)使无(wu)讼乎！"无情者(zhe)不得尽其辞(ci)，大畏民志。此(ci)谓知本(ben)。