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这一种倾(qing)向，虽然可以说是人性的趋势，但总不(bu)免便是(shi)颓唐。赛宁的议论，也(ye)不过一个(ge)败绩的颓唐(tang)的强(qiang)者的(de)不圆(yuan)满的辩解(jie)。阿尔志跋绥夫也(ye)知道，赛宁只是现(xian)代人(ren)的一面(mian)，于(yu)是又写出(chu)一(yi)个别(bie)一面的(de)绥(sui)惠(hui)略(lue)夫来，而(er)更为重要。他写(xie)给(gei)德国人毕拉(la)特（A．Billa