《亚洲第88页》

【亚洲第88页】

生财有大道。生(sheng)之者众(zhong)，食之者寡，为(wei)之者疾，用之者舒(shu)，则财(cai)恒(heng)足矣。仁者以财(cai)发身，不仁者以身发(fa)财(cai)。未(wei)有上好仁而下不好义者也(ye)，未(wei)有好义其(qi)事不终者(zhe)也，未有府库财非(fei)其财者也。孟(meng)献(xian)子曰(yue)："畜马(ma)乘，不(bu)察于鸡豚(tun)；伐冰之(zhi)家，不(bu)畜牛羊；百(bai)乘之家，不畜聚(ju)敛(lian)之(zhi)臣。与其(qi)有聚(ju)敛之臣，宁有盗臣。"此谓国不(bu)以利(li)为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣(yi)。彼为(wei)善之(zhi)，小人(ren)之使为(wei)国家，灾害并至；虽有(you)善者(zhe)，亦无如之何矣！此谓国不以利(li)为利，以义为利也。