凡(fan)音者,生(sheng)人心者(zhe)也。情动于中,故(gu)形于(yu)声。声成(cheng)文(wen),谓之音。是故(gu),治世 之音(yin)安(an)以乐,其(qi)政和。乱(luan)世之音怨以怒(nu),其政乖。亡国之(zhi)音哀以(yi)思(si),其民(min)困。声 音之(zhi)道,与政(zheng)通矣。宫为(wei)君,商为臣,角为(wei)民(min),徵为事,羽(yu)为(wei)物,五者不(bu)乱,则 无{滞心}之(zhi)音矣。宫乱则荒,其君(jun1)骄。商乱则(ze)陂,其官坏。角(jiao)乱则忧(you),其(qi)民(min)怨。 徵(zheng)乱则哀(ai),其事勤。羽(yu)乱则(ze)危,其财匮。五者皆(jie)乱(luan),迭(die)相(xiang)陵,谓之慢(man)。如此,则 国之(zhi)灭亡无(wu)日矣。郑卫之音,乱世之音也,比于慢矣(yi)。桑间濮上之音,亡国(guo)之音 也。其政散,其民流,诬(wu)上行私而(er)不可(ke)止(zhi)也(ye)。
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