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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之谓(wei)教(jiao)。道也者，不(bu)可(ke)须(xu)臾离也，可(ke)离非(fei)道也。是故君子戒慎(shen)乎其所不睹(du)，恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君子慎其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而(er)皆中(zhong)节(jie)，谓(wei)之和。中也者，天下(xia)之大本(ben)也；和也(ye)者(zhe)，天下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物育焉(yan)。