《天天天操操操天天干干干天天日日日日日日》

【天天天操操操天天干干干天天日日日日日日】

佛(fo)陀对婆罗门说(shuo)：有四(si)种(zhong)办法。这就是方(fang)便具足、守护具足、善知识具足、正(zheng)命具足(zu)。什么(me)叫做方便(bian)具(ju)足呢？就是要(yao)有各种(zhong)谋生的(de)技术，比如种田、经(jing)商、写作、绘画(hua)、计算(suan)的技(ji)术，没有技术，没(mei)有技术(shu)要努力学习(xi)、掌(zhang)握(wo)；什(shi)么叫守护具(ju)足？就是对自已苦心经营所得(de)的金(jin)银(yin)财物，能善自(zi)处理，不让天(tian)灾人祸、刀兵(bing)水(shui)火(huo)夺了去；善知(zhi)识具足是指不放(fang)逸(yi)、不(bu)虚妄、不凶险，对(dui)于未生之(zhi)忧苦(ku)，能令不生，已生忧苦，能令开觉。对(dui)于(yu)未(wei)生之(zhi)喜乐，能令带生，已生喜(xi)乐，护持不失；至于正命(ming)具足呢(ne)？就是金(jin)钱(qian)收支(zhi)要经常保持平衡。多(duo)出少入不好，少(shao)出多入也不(bu)好(hao)。自已没(mei)有钱(qian)财使用而广为散用(yong)，这是愚痴贪欲(yu)，不(bu)顾其(qi)后。财物丰厚(hou)，却不(bu)知使用，也(ye)是愚痴。在(zai)家(jia)之人，如能(neng)时时(shi)刻(ke)刻做到上面(mian)说的四件事情，就(jiu)能获得此生的安乐。 据《阿含(han)经》