《天天日日日操》

【天天日日日操】

"王天下有三重(chong)焉，其寡过(guo)矣(yi)乎(hu)！上焉者虽善无征，无征(zheng)不(bu)信，不信(xin)民弗(fu)从(cong)；下焉(yan)者(zhe)虽善不(bu)尊(zun)，不(bu)尊不信，不信民弗从。故君(jun1)子之道(dao)，本诸(zhu)身，征(zheng)诸庶(shu)民(min)，考诸(zhu)三王而不缪，建诸天地而(er)不悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以俟圣人(ren)而不惑。质(zhi)诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而(er)不惑，知(zhi)人也。是故君子动而(er)世为天下道(dao)，行而世为天(tian)下法(fa)，言而世为天(tian)下(xia)则。远之则有望，近之则不(bu)厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶(e)，在此(ci)无射，庶几夙(su)夜，以永终誉(yu)！''君子未有(you)不(bu)如此(ci)而(er)早有誉(yu)于天下者也(ye)。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律(lv)天时(shi)，下袭水土。辟如天(tian)地之无不(bu)持载(zai)，无不覆帱；辟如四时之(zhi)错行，如日月之代明(ming)。万物并(bing)育而不相害(hai)，道(dao)并行而(er)不相悖(bei)。小德川流，大德(de)敦化。此天地之所以为大(da)也(ye)。