《一区二区三区精品伊人妖精》

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譬如(ru)，首先是小(xiao)资产阶级的知(zhi)识者――美(mei)谛克――的(de)解剖；他要革新(xin)，然(ran)而怀(huai)旧；他(ta)在战(zhan)斗，但想安(an)宁；他无法可想，然(ran)而反对无(wu)法中之法，然而仍然同食无法(fa)中之法所得的果子――朝鲜(xian)人(ren)的猪肉――为(wei)什么(me)呢，因(yin)为他饿着！他(ta)对于巴克拉诺夫的(de)未受(shou)教育(yu)的好(hao)处的(de)见(jian)解，我以为(wei)是(shi)正确(que)的，但这种复杂(za)的意(yi)思，非(fei)身受(shou)了旧式的坏教(jiao)育便不会知(zhi)道(dao)的经验，巴克拉诺夫也当(dang)然(ran)无(wu)从领悟(wu)。如此等等，他们于是不(bu)能互相了解，一(yi)同前(qian)行。读者倘于读本书时，觉(jiao)得美谛克大可同(tong)情，大可宽恕，便是(shi)自(zi)己也具有他的(de)缺(que)点(dian)，于自己的(de)这缺点不(bu)自觉，则对于当来的革命，也(ye)不会真(zhen)正地了解的。