作(zuo)为(wei)人(ren)类的生(sheng)活与艺术,这是(shi)迄今的两条路。我站(zhan)在两路相(xiang)会而成为(wei)一个广(guang)场的点上,试来一思索(suo),在(zai)我所亲(qin)近(jin)的英(ying)文学中,无(wu)论是雪莱(lai),裴伦,是斯温班,或是梅垒迪斯,哈兑,都是带着社会改造(zao)的理想(xiang)的(de)文明批评(ping)家;不单是住(zhu)在象(xiang)牙之塔里的。这一(yi)点(dian),和(he)法国文学之类不相(xiang)同。如摩理思,则就照(zhao)字(zi)面地走(zou)到街头(tou)发议论。有人(ren)说,现代的思想界(jie)是碰壁(bi)了。然而,毫没有碰壁,不过立(li)在十字街头(tou)罢了(le),道路是(shi)多(duo)着。
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