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白孝武独当一(yi)面开始了补续族谱(pu)的神(shen)圣使命(ming)，从三官(guan)库请来(lai)和尚，为每个有资(zi)格上族谱的(de)亡灵(ling)诵经超度(du)。庄(zhuang)严而又简练(lian)的程序是，按(an)照白鹿(lu)两姓的(de)辈分(fen)自高(gao)至低，同辈人(ren)再按照(zhao)年龄长幼排出(chu)顺(shun)序，先(xian)由死(si)者的儿子或(huo)孙(sun)子(zi)代表(biao)全(quan)家人(ren)点燃三(san)支(zhi)紫(zi)香插入香炉，然后率死者的男女孝子长揖重叩三匝，跪在(zai)灵(ling)桌有垂首静立(li)恭候；白孝武在砚(yan)台里膏(gao)顺毛笔尖(jian)头，悬腕(wan)将死者(zhe)的名字填(tian)写进印红(hong)的(de)方格，再放下毛笔对死者行三(san)鞠(ju)躬礼；孝(xiao)子们(men)再三(san)叩首后(hou)退离出祠堂；五(wu)个(ge)小(xiao)班子(zi)乐人在孝(xiao)子(zi)跷进祠(ci)堂大殿门歇(xie)时(shi)便奏起(qi)悠扬的乐曲，乐曲吹奏到整(zheng)个仪式(shi)完(wan)毕，孝子退出祠(ci)堂才(cai)告一间(jian)歇；和(he)尚(shang)在孝子(zi)长揖重(chong)叩(kou)三(san)拜之(zhi)后开始(shi)敲响木鱼，诵念谁也听不懂的经文(wen)；待和尚闭起嘴巴(ba)不敲(qiao)木鱼时，乐人(ren)再(zai)接着吹奏，白孝武严肃恭谨(jin)地将所有死去的(de)十六岁以(yi)上的(de)男人和嫁到白鹿村的女(nv)人都填进一块方格，而本(ben)族里(li)未出嫁的(de)女(nv)子即使二十岁死了(le)也没有(you)资格占领(ling)一方(fang)红格(ge)。这件牵扯到家(jia)家户户的(de)神圣(sheng)活动没有出现任何纰漏或失误，自自然然提高了白孝武在族人里(li)的威(wei)望(wang)。