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天地(di)严凝之气(qi)，始(shi)于西南，而盛于(yu)西(xi)北(bei)，此天地(di)之尊严气(qi)也，此天(tian)地之义(yi)气 也。天地温厚之气，始于东北(bei)，而盛于东(dong)南，此(ci)天地(di)之盛德气也(ye)，此天地之(zhi)仁气 也。主人(ren)者尊(zun)宾，故坐宾于西北，而坐(zuo)介于西南以辅(fu)宾(bin)，宾者，接人以(yi)义者(zhe)也， 故(gu)坐于(yu)西北。主人者，接人(ren)以德厚者也，故坐于东南。而(er)坐(zuo)亻(dan)巽(xun)于(yu)东北，以辅(fu)主 人(ren)也。仁义接，宾主(zhu)有事，俎豆有数曰(yue)圣，圣立而(er)将之以敬曰礼，礼(li)以体长幼曰(yue) 德。德也者，得于身(shen)也(ye)。故曰："古(gu)之学(xue)术道者，将以(yi)得(de)身也。是(shi)故圣(sheng)人务焉(yan)。"