《久草夜综合永久免费》

【久草夜综合永久免费】

"王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉(yan)者虽善无(wu)征(zheng)，无征不(bu)信，不信民弗(fu)从；下(xia)焉者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信民弗从。故君子(zi)之道，本诸身(shen)，征(zheng)诸庶民(min)，考(kao)诸三王(wang)而不(bu)缪，建(jian)诸天地(di)而(er)不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑(yi)，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑，知天也(ye)；百世以俟圣人而不(bu)惑(huo)，知人(ren)也(ye)。是(shi)故君子(zi)动(dong)而世为天(tian)下(xia)道，行而(er)世为天下法，言而世为天(tian)下则。远(yuan)之则有(you)望，近之则(ze)不厌。《诗(shi)》曰：''在(zai)彼无恶，在此无射(she)，庶几夙夜(ye)，以永(yong)终(zhong)誉(yu)！''君子未(wei)有不(bu)如此而(er)早有誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上律(lv)天时，下(xia)袭水土。辟如天地之(zhi)无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四(si)时之错(cuo)行(hang)，如日月之代明。万物并(bing)育而不(bu)相害，道并行而(er)不相悖(bei)。小(xiao)德川流(liu)，大德敦化。此天地之(zhi)所以为大也。