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天命之(zhi)谓性，率(lv)性之(zhi)谓道，修道(dao)之谓(wei)教(jiao)。道也者，不可(ke)须臾(yu)离也，可(ke)离非道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫显乎微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天(tian)下(xia)之大本也；和(he)也者，天下之达(da)道也。致中和(he)。天地位(wei)焉(yan)，万物(wu)育焉。