《久夜草》

【久夜草】

大夫士(shi)见于(yu)国(guo)君(jun1)，君若劳之，则还(hai)辟，再拜稽(ji)首。君若迎拜，则(ze)还(hai)辟不敢答(da) 拜(bai)。大夫士相见，虽贵贱(jian)不敌，主人敬(jing)客，则先(xian)拜客；客敬主人，则先(xian)拜(bai)主人。 凡(fan)非(fei)吊丧，非见国君，无不答(da)拜(bai)者。大夫(fu)见于国(guo)君，国君(jun1)拜其辱。士见于(yu)大夫(fu)， 大夫拜其(qi)辱。同国(guo)始相见，主人拜(bai)其辱。君(jun1)于士，不答(da)拜也，非其臣，则(ze)答拜之。 大夫于其臣，虽贱，必(bi)答拜之(zhi)。男女相答拜也。