《天天上天天日天天干》

【天天上天天日天天干】

古之欲明(ming)明德于天(tian)下者(zhe)，先治其国(guo)。欲治(zhi)其国(guo)者(zhe)，先齐其家。欲齐其家者，先(xian)修其身。欲修其(qi)身(shen)者，先(xian)正其心。欲正其心者，先(xian)诚其意。欲诚其(qi)意者，先致(zhi)其知(zhi)。致知(zhi)在格物。物格而后知至(zhi)，知至而后意诚，意诚(cheng)而后(hou)心正，心(xin)正(zheng)而后身(shen)修，身(shen)修而后(hou)家齐，家(jia)齐而后国治(zhi)，国治而(er)后天(tian)下平。自天子以至于庶(shu)人(ren)，壹是皆以修(xiu)身为(wei)本，其本乱而末治(zhi)者否矣。其所(suo)厚者薄，而(er)其所薄者(zhe)厚，未之有也。此谓知(zhi)本(ben)，此谓知之至(zhi)也(ye)。