《亚韩久久》

【亚韩久久】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过矣乎(hu)！上焉者虽(sui)善无征，无征(zheng)不(bu)信，不信民弗(fu)从(cong)；下焉(yan)者(zhe)虽善不(bu)尊，不(bu)尊不信(xin)，不信民(min)弗从(cong)。故(gu)君子之道，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸(zhu)三王而(er)不缪，建(jian)诸天地而不悖，质诸鬼(gui)神而无疑(yi)，百(bai)世以(yi)俟(si)圣(sheng)人(ren)而不惑(huo)。质诸鬼神而无疑(yi)，知天也；百世以俟(si)圣人而不惑，知人也。是(shi)故(gu)君子动而世为天下道(dao)，行而世为天下法，言(yan)而世为天下则。远之则有望，近之则(ze)不厌(yan)。《诗(shi)》曰(yue)：''在(zai)彼无恶，在此(ci)无射，庶几夙夜，以永终(zhong)誉！''君(jun1)子未有不如(ru)此(ci)而早(zao)有誉于天(tian)下(xia)者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜，宪章(zhang)文、武；上律天(tian)时(shi)，下袭水土。辟如天地之无(wu)不持载(zai)，无(wu)不覆(fu)帱；辟如(ru)四时之错(cuo)行(hang)，如日月(yue)之代明(ming)。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川(chuan)流(liu)，大(da)德(de)敦化。此(ci)天地之所以为大也。