徐达之所(suo)以(yi)能不(bu)居功自傲,除其(qi)个人良(liang)好的(de)修养(yang),还有更(geng)深层(ceng)次的(de)原(yuan)因。每个皇权的确立,无不(bu)依(yi)仗文(wen)臣(chen)武(wu)将(jiang)的运筹帷幄和决(jue)胜千里。但功(gong)臣往(wang)往成为权(quan)臣(chen)。在中国历(li)史上,功臣权臣夺(duo)取皇权或挟天子以令诸侯,甚至(zhi)皇袍加身的(de)例子也不鲜见。所(suo)以,历(li)代皇帝总(zong)是在政权到手(shou)后,视功臣为(wei)最(zui)大(da)威胁(xie),千方百计收回其权力。
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