《免费国产美女视频永久免费》

【免费国产美女视频永久免费】

所(suo)谓(wei)治国必先齐其家者，其家不(bu)可(ke)教而(er)能教人(ren)者(zhe)，无之，故(gu)君子不出(chu)家(jia)而成教于(yu)国(guo)。孝者，所(suo)以事(shi)君也；悌者，所以事长也；慈者(zhe)，所以使众也。《康诰》曰："如保赤子。"心诚(cheng)求之，虽不中不远矣(yi)。未(wei)有学养(yang)子而(er)后嫁(jia)者也。一家(jia)仁(ren)，一(yi)国(guo)兴仁；一家让，一国兴让；一(yi)人贪戾(li)，一国作乱。其机如此(ci)，此谓一(yi)言偾(fen)事(shi)，一人定(ding)国。尧、舜(shun)率天(tian)下(xia)以仁，而(er)民从之(zhi)。桀、纣率天下以暴，而(er)民从之。其所令反其所好，而民不从。是(shi)故君(jun1)子有诸己(ji)而(er)后求诸人(ren)，无诸己(ji)而后非诸人(ren)。所藏乎身不恕(shu)，而能(neng)喻诸人者，未(wei)之(zhi)有也。故(gu)治国在齐其家。《诗(shi)》云："桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜(yi)其家(jia)人(ren)。"宜其家人，而后可(ke)以(yi)教(jiao)国人(ren)。《诗(shi)》云："宜兄宜(yi)弟。"宜兄宜弟(di)，而后可以教国人(ren)。《诗》云："其仪(yi)不(bu)忒(tui)，正是(shi)四(si)国。"其为父子(zi)兄弟足(zu)法，而后民法之(zhi)也(ye)。此(ci)谓治(zhi)国在(zai)齐其家(jia)。