子言之:君(jun1)子之所谓仁(ren)者,其难乎!《诗》云:"凯弟君子,民之父母。凯 以(yi)强教(jiao)之,弟以说(shuo)安之。"乐(le)而毋荒,有(you)礼而亲;威庄而安,孝慈而敬。使民(min)有 父之尊,有(you)母之亲。如此(ci)而后可以为民父母矣。非至(zhi)德其孰能(neng)如(ru)此乎?今父之亲 子也,亲贤而(er)下(xia)无能(neng);母之亲子(zi)也,贤则亲(qin)之(zhi),无能则怜之。母,亲(qin)而不(bu)尊;父, 尊(zun)而(er)不亲。水之于民也,亲而不(bu)尊;火,尊(zun)而不(bu)亲。土(tu)之于民也(ye),亲(qin)而不尊;天(tian), 尊(zun)而不(bu)亲。命之(zhi)于民也(ye),亲而不(bu)尊;鬼,尊而(er)不亲。
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