《最新久久久久久不卡》

【最新久久久久久不卡】

世(shi)儒以风、雅(ya)辨尊卑，见《忝离》列(lie)在《国(guo)风》，即谓王(wang)室衰微，与诸侯(hou)无(wu)异(yi)，圣人所以降(jiang)而为’风’。殊不知王室(shi)之尊，圣人断无降(jiang)之之理，此序诗者之(zhi)误(wu)也。大约圣(sheng)人删诗，谓(wei)之’风’，谓之’雅’，谓(wei)之(zhi)’颂(song)’，直古人作(zuo)诗之体耳，何尝有天子、诸(zhu)侯之辨耶？谓之’风’者，出(chu)于风俗之语，是小夫贱隶、妇人女(nv)子之(zhi)言(yan)，浅(qian)近易见；谓之’雅’，则(ze)其辞典丽醇雅故也；谓之(zhi)’颂’者，则(ze)直(zhi)赞美颂扬其(qi)上之功德(de)耳。今观’风(feng)’之诗，不过三章(zhang)、四章(zhang)；一章之(zhi)中亦不(bu)多(duo)句，数章之中，辞俱重(chong)复(fu)相类：《~木(mu)》三章(zhang)，四(si)十有(you)八字，惟八字(zi)不同；《N苜(mu)》亦(yi)然(ran)；《殷其》三章，七(qi)十有(you)二(er)字，惟六字不同。’已焉哉’三句(ju)，《北(bei)门》三言(yan)之(zhi)；’期(qi)我(wo)乎桑中’三句，《桑中》三(san)言之。