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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓道，修(xiu)道(dao)之谓教(jiao)。道也者，不可须臾离(li)也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹(du)，恐(kong)惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎(hu)隐，莫显乎微(wei)，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之未发(fa)，谓之中；发(fa)而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下之大本(ben)也；和(he)也者，天下之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中和。天(tian)地位焉，万物育焉。