《日本不卡三区中文字幕》

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《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子(zi)，如切(qie)如磋(cuo)，如琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄兮。有(you)斐君子，终(zhong)不(bu)可(ke)召(zhao)猓(guo)""如(ru)切如(ru)磋"者，道(dao)学也。"如琢如磨"者(zhe)，自修(xiu)也。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮(xi)"者，威(wei)仪也(ye)。"有(you)斐君子，终不可(ke)召(zhao)"者，道盛德至善，民之(zhi)不能忘也(ye)。《诗》云："于戏前王不忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲其(qi)亲，小人乐其乐而利其利，此(ci)以没世不忘也。《康诰》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾天之(zhi)明命。"《帝典(dian)》曰："克明(ming)峻德。"皆自(zi)明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日(ri)新，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦(bang)，其(qi)命惟新(xin)。"是故君子无(wu)所不用(yong)其极。《诗》云："邦畿千里，惟民(min)所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所(suo)止(zhi)。可以人而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗(shi)》云："穆穆文(wen)王(wang)，于(yu)缉熙(xi)敬(jing)止！"为人君，止于仁(ren)；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止(zhi)于慈；与国人交，止(zhi)于(yu)信(xin)。子曰："听讼，吾犹人也。必也使(shi)无讼(song)乎！"无情者(zhe)不得尽其(qi)辞(ci)，大(da)畏民(min)志。此谓(wei)知(zhi)本。