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鹿三(san)虽然痛(tong)苦却不特别(bie)难堪(kan)。几乎无人(ren)不晓鹿三早在黑娃(wa)引回(hui)一(yi)个来路不明的媳(xi)妇的(de)时(shi)候(hou)，就(jiu)断然(ran)把(ba)他撵出(chu)家门的(de)事实，黑娃的所有(you)作(zuo)为(wei)不(bu)能怪罪鹿(lu)三；鹿三(san)磕破额(e)头真诚悔罪的行为也得到大家的理(li)解和同情(qing)。站在祠堂里的族人(ren)当中(zhong)的鹿子霖，才是既痛(tong)苦不堪又尴尬(ga)不(bu)堪的角色(se)。按(an)照辈分和地位，鹿子霖站在祭桌前(qian)头(tou)第(di)一排居中，和领读乡约的孝文脸对(dui)脸站着(zhe)。鹿子霖动作有点(dian)僵硬地焚(fen)香叩(kou)拜之后(hou)仍然僵硬(ying)地站着(zhe)，始(shi)终没有把眼(yan)睛(jing)盯到(dao)孝文脸上，而是(shi)盯住一个什么也(ye)不存(cun)在(zai)的虚幻处。他(ta)的长睫毛(mao)覆盖着的深窝眼睛半咪着，谁也(ye)看不见他的眼珠(zhu)儿。他外表平静得有点木然(ran)的脸(lian)遮(zhe)饰(shi)着内心完全溃(kui)毁(hui)的(de)自(zi)信，惶恐难耐。白鹿村所有站在祠堂(tang)正殿里和院子里的(de)男人们，鹿子(zi)霖相信只有他(ta)才(cai)能完全准(zhun)确地理解(jie)白嘉(jia)轩重(chong)修祠堂的真实用(yong)意，他太了解白嘉(jia)轩了，只(zhi)有这个(ge)人能(neng)够做到(dao)拒不到戏楼下(xia)去(qu)观赏田福(fu)贤导演(yan)的(de)猴耍，而关起门(men)来修复(fu)乡约(yue)。白(bai)嘉轩就(jiu)是这样一(yi)种人。他硬着头皮来到祠堂参加(jia)祭奠，从走出屋院(yuan)就(jiu)感到(dao)尴尬就开始(shi)眯(mi)起(qi)了(le)深(shen)窝(wo)里的眼(yan)睛。