《天天躁天天夜夜躁人人爽天天天天》

【天天躁天天夜夜躁人人爽天天天天】

生财有大(da)道。生之者众，食之者寡(gua)，为之者疾(ji)，用之者(zhe)舒，则财恒(heng)足矣。仁者以财(cai)发身，不仁者以身(shen)发财(cai)。未有上好仁而下不好义者也，未(wei)有好义其事不终者(zhe)也，未有(you)府库财非其(qi)财者(zhe)也(ye)。孟(meng)献子曰(yue)："畜马乘，不察于鸡豚；伐冰(bing)之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜(chu)聚敛(lian)之臣。与(yu)其(qi)有聚(ju)敛之臣，宁(ning)有盗臣。"此(ci)谓国不以(yi)利为利，以(yi)义为利也。长(zhang)国家而务财用者，必(bi)自(zi)小人(ren)矣(yi)。彼为(wei)善之，小(xiao)人(ren)之(zhi)使为(wei)国家，灾害(hai)并(bing)至；虽有(you)善者，亦(yi)无(wu)如之何矣！此谓国不(bu)以(yi)利为(wei)利，以义(yi)为(wei)利也。