剧情简介

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所(suo)谓(wei)平天下(xia)在治其国(guo)者,上(shang)老老(lao)而(er)民兴孝,上长长而(er)民兴悌(ti),上恤(xu)孤而(er)民不倍,是以君子(zi)有(you)褰矩之道也(ye)。所恶于上,毋(wu)以(yi)使下;所恶于下,毋以(yi)事上;所恶于前,毋以(yi)先后(hou);所恶于后,毋以从前(qian);所恶于右,毋以交于左;所恶于(yu)左,毋(wu)以(yi)交(jiao)于右。此之(zhi)谓褰矩之(zhi)道。《诗》云:"乐只君子,民之父母(mu)。"民之所好好之(zhi),民(min)之所恶恶之,此(ci)之谓民之父母。《诗(shi)》云:"节彼南山,维石(shi)岩(yan)岩。赫赫(he)师尹,民具(ju)尔瞻。"有(you)国者不可(ke)以不慎,辟则(ze)为无下矣(yi)。《诗(shi)》云:"殷之未丧(sang)师(shi),克配上(shang)帝。仪监于(yu)殷,峻命(ming)不(bu)易。"道得众则得(de)国,失众则失国(guo)。

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