《日日天天夜夜》

【日日天天夜夜】

天地合(he)而(er)后万(wan)物兴(xing)焉。夫昏礼，万(wan)世之始也。取于(yu)异姓，所以附(fu)远厚别也。币(bi) 必诚，辞无不腆(tian)。告(gao)之以直(zhi)信，信，事(shi)人也，信，妇(fu)德(de)也。壹(yi)与之(zhi)齐，终(zhong)身不(bu)改。 故夫死不嫁。男子亲迎，男先于(yu)女，刚柔(rou)之义也。天(tian)先(xian)乎地，君(jun1)先乎臣(chen)，其(qi)义一 也(ye)。执挚以相见(jian)，敬章别也。男女(nv)有别，然(ran)后父子亲。父子亲，然后义(yi)生。义(yi)生， 然后礼(li)作。礼作，然后万(wan)物安。无别(bie)无义，禽兽之道(dao)也。婿(xu)亲(qin)御授(shou)绥，亲之也(ye)。 亲之(zhi)也者，亲之也(ye)。敬而亲之，先王之所(suo)以得天下(xia)也。出乎(hu)大(da)门(men)而(er)先，男帅女， 女从男，夫妇之义由此始(shi)也(ye)。妇(fu)人，从人者也：幼从(cong)父兄，嫁从夫，夫死从子。 夫(fu)也者(zhe)，夫也。夫也(ye)者，以知帅(shuai)人者也。玄冕斋(zhai)戒(jie)，鬼(gui)神阴阳也。将以为社稷主， 为祖(zu)先(xian)后，而可以不致敬(jing)乎(hu)？共牢而食，同尊(zun)卑(bei)也(ye)。故(gu)妇人无爵，从夫(fu)之(zhi)爵，坐 以夫(fu)之齿。器(qi)用陶匏(pao)，尚礼然也。三王作(zuo)牢用陶(tao)匏。厥明，妇盥馈；舅姑卒(zu)食(shi)， 妇(fu)酚啵私之(zhi)也。舅姑(gu)降自西阶，妇降(jiang)自阼阶，授之室也(ye)。昏礼不(bu)用乐，幽(you)阴之 义也。乐阳气(qi)也。昏礼(li)不贺，人之序(xu)也。