天命之(zhi)谓性(xing),率性之谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也(ye)者,不可须(xu)臾离也,可离非道(dao)也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其所不睹(du),恐惧乎(hu)其(qi)所不闻。莫(mo)见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之和(he)。中也者,天下(xia)之大本也(ye);和(he)也者,天下(xia)之达道也(ye)。致中和。天地位焉,万物(wu)育焉(yan)。
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