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"大哉圣人之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼(li)仪(yi)三百，威仪三千，待其(qi)人然(ran)后行。故曰：苟不(bu)至德(de)，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子(zi)尊德性而道(dao)问(wen)学，致广大而(er)尽精(jing)微，极(ji)高(gao)明而道(dao)中庸(yong)；温(wen)故而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其言足以(yi)兴(xing)；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今(jin)之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不(bu)敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢(gan)作(zuo)礼乐焉。