"大哉(zai)圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极(ji)于天。优(you)优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致广大而尽精(jing)微,极高明而道(dao)中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不(bu)倍(bei);国有道(dao),其(qi)言(yan)足以(yi)兴;国无道(dao),其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其(qi)身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世(shi),反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe),及其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼,不(bu)制度,不考文。今(jin)天下车同(tong)轨,书同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其(qi)德(de),不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽(sui)有(you)其(qi)德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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