天命之谓(wei)性,率性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教。道也者,不可须(xu)臾离(li)也(ye),可离(li)非道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹(du),恐(kong)惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微(wei),故君(jun1)子慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发,谓之中;发而皆(jie)中节(jie),谓(wei)之(zhi)和。中也者,天下之大本也;和也者(zhe),天下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位焉(yan),万(wan)物育焉。
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