《91夜色导航》

【91夜色导航】

"王天下有三(san)重焉(yan)，其寡过矣(yi)乎(hu)！上(shang)焉者(zhe)虽善无征，无征不(bu)信(xin)，不信民弗(fu)从(cong)；下焉(yan)者虽(sui)善不尊，不尊不信(xin)，不信(xin)民弗从。故君(jun1)子(zi)之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王(wang)而(er)不缪，建诸(zhu)天地(di)而不(bu)悖，质(zhi)诸鬼神(shen)而无(wu)疑，百世以(yi)俟(si)圣人(ren)而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，知(zhi)天(tian)也；百世(shi)以俟(si)圣人而不(bu)惑，知人也(ye)。是(shi)故君子动而世为天下道，行而世(shi)为天下法，言(yan)而(er)世为(wei)天(tian)下则。远之则有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无(wu)恶(e)，在此无(wu)射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君(jun1)子未有不如(ru)此而早有誉(yu)于天下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文(wen)、武；上律天时，下袭水土。辟(pi)如天地之无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四时之错行，如(ru)日月(yue)之代明。万物并育而不(bu)相害(hai)，道并(bing)行(hang)而不相悖(bei)。小德川流，大德敦(dun)化。此(ci)天地之所以为大也(ye)。