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天命之(zhi)谓性(xing)，率性之(zhi)谓道(dao)，修道之(zhi)谓教。道也者，不可须臾离也(ye)，可离非(fei)道(dao)也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎(hu)其所(suo)不(bu)睹，恐(kong)惧乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发，谓(wei)之(zhi)中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也者(zhe)，天下之大本也；和也(ye)者，天下之达道也(ye)。致中和。天(tian)地(di)位焉(yan)，万物(wu)育焉。